Home » Secundário » 10º Ano » Filosofia » Diversidade pessoal e social da Ética

Diversidade pessoal e social da Ética

Todos os trabalhos publicados foram gentilmente enviados por estudantes – se também quiseres contribuir para apoiar o nosso portal faz como o(a) Sonia Catarina Martins e envia também os teus trabalhos, resumos e apontamentos para o nosso mail: geral@notapositiva.com.

Resumo do trabalho

Resumo/Apontamentos sobre o tema "A diversidade pessoal e social da Ética", realizado no âmbito da disciplina de Filosofia (10º ano)...

---

Diversidade pessoal e social da Ética

a) A pessoa como sujeita moral

1. Esclarecer noção de pessoa

Uma pessoa é um ser espiritual, com um núcleo substantivo e irredutível, autónomo e independente, aberto no mundo que assume compromissos e toma posições (…).

Os principais traços caracterizadores da pessoa são:

• Proximidade: o homem vive em sociedade, estabelece relações de convivência; amorosas, amizade, solidariedade, familiares, (…);
• Dignidade: Cada pessoa é um sujeito de direitos e deveres, cada pessoa, sendo única, é também absoluta;
• Critica: cada pessoa ao assumir uma posição tem o direito de dizer a verdade e não aquilo que pelo qual, não concorda.

Estes não só 3 das 7 características da pessoa que também são: há a singularidade, liberdade, compromisso e abertura.

2. Mostra como se estabelece a relação eu – outro

O homem é um ser moral, o homem, é uma construção continuada e é através deste processo que se constitui coo pessoa ou como sujeito moral. Enquanto sujeito moral vai – se construindo na relação consigo mesmo, com o outro e com as instituições. Como se desenvolve este processo? Desenvolve – se a partir do nascimento: na integração na família (instituição); nos laços afectivos de díade mãe – filho (a) que a relação do “eu – outro” se inicia processo de socialização; integração do individuo na sociedade; relação que este tem com os outros, os amigos, colegas, professores, (…).

A relação do eu o outro exige o desenvolvimento da língua (diferentes formas de comunicação) e é a partir daqui que as relações interpessoais se desenvolvem, e o individuo experimenta sentimentos diversos, as amizades, o amor, a solidariedade, a simpatia, (…). Mas a relação eu – outro também constituo uma forma de rivalidade: inimizade, ódio, inveja, raiva, apatia, (…). A relação do eu – outro e a coexistência social exige o comprimento de regras e a actuação conforme os valores adaptados. O conflito surge quando os desejos, tendências, vontades pessoais contrariarem estes, deve ser instituído. Os conflitos resolvem – se interiorizando as normas, os valores, os padrões sociais.

A relação eu – outro permite a auto reflexão (ex.: será que se eu fizer assim as coisas melhoram? Será que não?), a análise e a correcção.

3. Definir instituição

A palavra instituição deriva de sta, presente também em estar e estabilidade, que se aplica a propósito de algo que está de pé (que se equilibra, se mantém). Daí as instituições, embora sujeitas a adaptações e reorganizações várias, tenham por natureza um certo grau de perdurabilidade.

4. Apresentar exemplos das principais áreas institucionais

A instituição pode referir – se a comunidades de pessoas como a família, a escola, o estado, os centros de saúde, as forças de seguranças tribunais, os tribunais (…) e também a estruturas organizadas como monarquia hereditária, propriedade privada, industria, comércio, sufrágio universal, direito das crianças, democracia, etc.

5. Explicar a relação entre instituições e moralidade

São “Guardiãs” da moralidade e dos bons costumes. A moralidade tem a ver com o que é certo e errado. Na infância que nos ajuda da nossa moralidade são as instituições que no meu caso e a dos outros é a nossa família, infantário. A família tal como o infantário nos transmite um conjunto de regras convencionais, regras de etiqueta, regras relativas a educação, regras comportamentais. (ex.: as regras de etiqueta são adaptadas em função dos gostos, dos hábitos):

Na Adolescência: quem nos ajuda e nos ensina é a família; já na Idade Adulta integramo – nos quase em todas as instituições.

6. Estabelecer a relação entre moral e moralidade

A vida moral é uma das várias facetas da vida humana, dentro da qual podemos distinguir o aspecto teórico – a moral – e o aspecto prático – a moralidade.

A Moral é um conjunto de normas ou regras que regemos comportamentos dos indivíduos de modo a serem ao que é considerado correcto na sociedade a que vivem. (é o ideal - como as pessoas se devem comportar).

A Moralidade é o modo como os indivíduos se integram uma determinada sociedade e cumprem as normas morais. (ex.: o real -como as pessoas se comportam).

Em síntese a moral é um conjunto de regras e a moralidade é a prática dessas regras (imoral mau, moral bom ou mau, amoral isento de moralidade).

7. Distinguir moral e ética

Ética: é uma reflexão sobre os actos humanos, com que finalidade? Afim de valorar e distinguir o bem do mal.

Moral: é um conjunto de normas que determinam, numa sociedade, o que é o bem e o mal. No entanto a Moral Fundamenta a ética e esta esclarece a moral.

A coexistência e a vivência é regulada por normas, permitem distinguir o bem do mal: Contribuem para o entendimento social; Organizados em códigos.

A Organização social implica um acordo tácito relativo a atitudes e condutas sociais e esperadas. A Moralidade é a prática das regras da mora.

8. Definir norma moral

Norma Moral é uma regra que permite ao indivíduo, na sua relação com os outros, distinguir o que é bem do que é mal.

250 Visualizações 09/08/2019

---