O teu país
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Trabalho sobre Sermão de Santo Antónjo aos Peixes (Capítulo V), realizado no âmbito da disciplina de Português (11º ano).
Roncadores:
Pegadores:
Ambição de passar do elemento Água para o elemento Ar – passagem ao elemento Fogo.
Matam-nos os perigos.
| Mar (Aos outros peixes) * Fisga * Anzol | Ar (Voadores) * Presunção * Capricho |
“Quem quer mais do que convém, perde o que quer e o que tem.”
Santo António diz que os peixes não devem querer mais do que aquilo que tem e se Deus os fez para serem peixes, não podem eles ser aves.
“Aos outros peixes do alto mar, mata-os o anzol ou a fisga, a vós sem fisga nem anzol, mata-vos a vossa presunção e o vosso capricho.”
(L.56)
“Pouco há nadavas vivo no mar com as barbatanas, e agora jazes em um convés amortalhado nas asas.”
(L.58)
“Aos outros peixes mata-os a fome e engana-os a isca, ao Voador mata-o a vaidade de voar, e a sua isca é o vento.”
(L.59)
“Quanto melhor lhe fora mergulhar por baixo da quilha e viver, que voar por cima das entenas e cair morto.”
(L.61)
“Mas vede, peixes, o castigo da ambição.” (L.64)
“Vê, Voador, como correu pela posta o teu castigo.” (L.67)
Valorização do sentido da visão (vede, Vê)
Apóstrofe (peixes, voadores)
“Bem seguro estava ele do fogo, quando nadava na água, mas porque quis ser borboleta das ondas, vieram-se-lhe a queimar as asas.”
(L.73)
Polvo
Comparação com Judas.
Alusão à pureza de Santo António em contraste com o fingimento do mundo.
Ambos se camufulam
Polvo:
Camaleão:
Proteu:
“Se está nos limos, faz-se verde; se está na areia, faz-se branco; se está no lodo, faz-se pardo e se está em alguma pedra, faz-se da cor da mesma pedra.”
(L.95)
Mimetismo: Faz-se da cor do local ou dos objectos onde se instala.
O Polvo (…) parece
“E debaixo desta aparência tão modesta, ou desta hipocrisia tão santa…”
(L.89)
“As cores que no camaleão são gala, no Polvo são malícia.”
(L.93)
“Vê, peixe aleivoso e vil, qual é a tua maldade, pois Judas em tua comparação já é menos traidor! (…)
(L.106)
Capítulo é importante.
Objectivo: demonstrar os vícios dos homens e como estes podem ser cruéis.
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